野蛮王座_第161节 首页

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   第161节 (第4/5页)

。狄赛尔大人,陶德如今野心勃勃,现在虽然支开了他,不过他利用李威斯招募了大批的匪徒,已有三万人了,他就交给你了。”

    狄赛尔点点头,脸色凝重,他和狄赛尔原本是无话不说的好朋友,那时他们一起走入达拉斯军营,一起训练,一起杀敌,后来贵族们因为狄赛尔性格耿直,把他排斥到巴士底,李威斯费心心思,和原蓝蝎骑士团团长的残疾女儿结婚,从此一步登天,跻身贵族。

    上次蓝蝎骑士团进攻巴士底的时候狄赛尔和李威斯见过一面,只是没有较量的机会,虽然李威斯已经成为高级圣铠骑士,狄赛尔不过是中级圣铠骑士,但战场上比拼的不仅仅是武力,他有十足信心的战胜他。

    狄赛尔想了想说:“李威斯的家人怎么样?”

    西塞罗说:“李威斯始终没有回达拉斯城,他的父母已经去世,残疾妻子倒是没有什么大碍,我派狮鹫王去看过她,她让仆人把狮鹫王赶了出来,说不认识什么狗屁李威斯。“

    狄赛尔苦笑,这个可怜的残疾女人本来就是李威斯向上攀的梯子,现在她已经没有什么作用了,而且他现在没有脸面回到达拉斯。

    谈起关于建造庙宇,芝诺先生说:“其实众神和人类的之间像是在玩一场反复的令人厌倦的游戏,游戏规则非常简单,首先一点众神要遵守游戏规则。这个游戏的过程是相互弥补的过程,众神赐予给生灵,生灵膜拜,产生虔诚心理,虔诚正是众神所需要的。众神的沉睡是因为他们违背了游戏规则,没有及时展示神迹,赐福给众生。事实上,恶魔的出现是众神之福,如果没有恶魔的出现,众神可以永远沉睡下去,霍肯大陆将万劫不复。现在当务之急,我们不仅要宣扬战争女神的教义,同时还要宣扬众神的恩测,广建庙宇只是其中一个办法,最重要的是要让众神展示神迹,这才会让人类的虔诚根深蒂固,否则摆脱灾难的阴影后人类又会忘记众神,人类最容易忘恩的生物。”

    西塞罗频频点头,思量着霍肯大陆历史上不断出现的灾难,是否是众神为了获取虔诚而故意弄的把戏,他说:“我会尽快让众神展示神迹。”

    “是啊,不然你的这个神使也缺乏号召力。”芝诺先生笑了。

    宴会将要结束时已是深夜,两名幻影射手走进宴会大厅,对西塞罗说:“大人,有几百名亚马逊女战士在城外,希望加入野蛮军团。”

    西塞罗有些吃惊,忙问:“居住在克里封部落的亚马逊女战士?”

    “是的。”

    “我们去看看。”西塞罗站起身,带着众人出城。

    亚马逊部落是居住在克里封大部落的一个母系氏族部落,保护部落安全的战士全部是女人,恶魔第一次出现时正是因为亚马逊女战士和恶魔英勇战斗才避免了人类更加惨痛的伤亡。

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    第396章:神格壮阳

    亚马逊部落是有着和霍肯大陆一样悠久历史的古老部落,是最早出现在克里封土地上,最原始的母系氏族的部落。亚马逊部落居住的村落位于顶红河畔,这是一条孕育了无数美丽传说的河流,河流的上下游以一座长满枫树的森林为界。每到秋天,红彤彤的枫叶顺流而下,这时居住在下流的部落便会派强壮的勇士日夜在河畔把守,他们将获得来自亚马逊部落的礼物,一个个刚刚出生不久的男婴。

    亚马逊部落和其它古老部落一样,尚武,彪悍的民风如铁似钢。部落有一个奇怪规矩,据说是生育女神的神谕:每当春天来临,到了生育年龄的亚马逊姑娘便会走进枫树林,和其他部落,早已等在树林里的勇士谈情说爱,享受鱼水之欢,之后她们返回部落等待生产,如果生下的是女婴,那么就留在部落,如果是男婴,就会放在木盆里,让顶红河的河水送到下游。

    出生后的女婴会在部落首领的木屋里度过五岁前的时光,没人知道木屋里到底发生了什么,只是可以听到木屋里传来不停的敲打声,或许是因为这个原因,亚马逊女武士个个体魄强壮,抗击打能力极强。五岁后,女孩便在成年女武士的指点下开始学习武技,进行异常艰辛的训练,据说有人曾看见一个十几岁的亚马逊女孩迎着顶红河汹
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