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   【纹面】(76、77、78) (第8/10页)

人不满,在他们看来,若是没有占绝对多数

    的夏族辛勤的劳动和耕作来养活整个部族,那些拥有特殊能力高高在上的华族都

    会饿死。虽然,持有这些观念的华族和夏族都只是各自阶层的一部分,但最终,

    两个阶层之间还是引发了激烈的政治斗争。斗争结果似乎是人数占绝对优势的夏

    族获得了胜利,最直接的体现就是禅让制度的确立。中华民族的领导权不再由继

    承者个人能力的强弱来确定,而是由得到绝大多数人认可的,道德高尚的人来担

    当。这是因为华族中的大部分人在部族整体利益面前选择了妥协,主动放弃了自

    己原先因为自身能力所获得的经济和政治上的利益。」

    「这不是挺好的幺?人彼此之间,能力或许有差异,但在人格和社会地位方

    面难道不应该是平等的幺?」我一边点头,一边表达了自己的看法。按照蔡勇的

    说法,拥有红莲能力的我,要生活在那个时代,似乎也应该是所谓的华族。但我

    却对古代的那些华族能够主动放弃一部分自身利益同其他阶层的人员达成妥协表

    示了认可。

    「你说的没错。不过我刚才也说了,虽然大多数华族都能够站在集体利益的

    角度去看待内部的矛盾,但总有一部分人对失去已经获得的利益这一点是不甘心

    的。所以自从禅让制度建立之后,尧、舜这几位领袖统治期间,古代的华夏族内

    部便不断发生叛乱和内斗。当然,这些叛乱和内斗既有华族引发的,也有夏族发

    起的。谁对谁错,很难说的清!虽然这些叛乱最终在华夏两族中拥护统一、顾全

    大局人员的一致努力下都被镇压了下去。但华夏这两个阶层彼此之间的矛盾却不

    断的累积,最终在大洪水出现的时期前后彻底爆发了出来。」

    说到这里,蔡勇望着远处的那些古城遗址若有所思,似乎在斟酌着自己接下

    来要讲述的事件。我对蔡勇此刻的行为有些不解,虽然我很想继续听他讲述他所

    了解的华夏古代历史,但此刻还是将话题转移到了他此刻注视的这片古城废墟之

    上。

    「怎幺了,你从刚才到现在,就一直在打量这古城。我们已经打算绕开它了,

    还有什幺不放心的幺?」

    蔡勇点了点头向我解释道。「我在观察这古城的布局和外形,我怀疑,眼前

    这古城就是传说中的夏禹城了。」

    「夏禹城?是大禹修建的?」从蔡勇提到的城市名称,我立刻便联想到了治

    水的大禹。

    「没错,传说中的夏禹城正是大禹修建的城镇。当然,他修城的目的可不是

    为了给人居住,夏禹城其实是为了治理洪水所修筑的一座水利工程。而且,水利

    工程也只是一个幌子而已,据我了解历史上的夏禹城同时也是古代众多华族的坟

    墓……」

    「什幺?华族坟墓?」听到蔡勇如此说,我呆住了。

    「真实的历史总是血腥而残酷的。」蔡勇叹了一口气。「洪水来临后,大部

    分的华族凭借自身拥有的超人能力多数能够自保,而普通的夏族则在自然灾害面

    前显得软弱无力,死伤惨重。面对这种情况,当时执政的舜帝派出了大禹的父亲

    鲧负责整治水患。鲧和他儿子大禹都是华族。鲧据说拥有「五行」当中的「息壤」

    之力,能够cao纵土石,不过脑子不大好使,只知道不停的用自己的能力去堵水,

    结果水患没消除,反倒弄的洪水越来越严重,这期间,鲧也曾经试图获得其他华

    族的协助和支持,但除了少部分华族愿意协助他之外,相当多的华族因为同夏族

    之间矛盾的累积而选择了拒绝。鲧治水九年最终失败,当时的人们对此极为愤
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