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鹰便问菩萨道：“现在你该悔恨了吧？”

菩萨回答说：“我无一念悔恨之意。”

为了要使秃鹰相信，又继续的说：“如果我的话，真实不假，当令我身上肌rou，生长复原。”

誓愿刚毕，身上肌rou果然当下恢复了原状。

☆、Chapter50生与死

Chapter50生与死

现在你该悔恨了吧？我无一念悔恨之意。

这个佛经故事嵇泽是第一次听到，良久都说不出话来。

“在敦煌的莫高窟254窟中有的故事，这两个故事都是佛陀用rou身布施，普渡众生，这就是我们的信仰。放下对自身rou体的执念才是最深的修行。”桑吉说，“当然，活人不能如此布施，人有人的使命和价值。爱惜生命是佛教的遵旨，除了我们藏传佛教，汉传佛教中也有‘扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯’的话。活人爱惜生命，死后，把自己的rou身布施，让秃鹫食用。这就是天葬的宗教源头。”

原来如此。

舍身。

布施。

就在这一瞬间，嵇泽突然深受感动。

做为一个医学生，自从进入大学第一节解剖课开始就与人的rou.身打交道，那些人体标本，都是浸泡过福尔马林的刺鼻味道。

教授讲过，这些标本都值得尊敬，都是稀缺的资源，因为自愿的人体捐献者很少很少。

那些人体标本经过长时间浸泡，都已严重变形，看不清本来面目。

听了桑吉的这一番话，嵇泽对于器官捐献的人和尸体捐献用于医疗研究的人，更加心生敬意。

这些人，都是最无私的奉献，他们或许是真正地放下了心中对自我的诸多执念，以拯救陌生人的生命，为医学的发展做贡献。

他们都是在世间行走的佛陀。

嵇泽明白了桑吉。

“嵇医生，我现在很快乐，每天什么都不想，只记得往油灯里添酥油，让佛前的酥油灯不灭，打扫卫生，擦擦洗洗，我感觉无比的满足。”桑吉依旧恬淡地笑。

“你是天葬师，别人不怕你吗？”此时的嵇泽与桑吉，不再是医生和患者的关系，像是朋友一样。

“天葬师既是天使，又是幽灵。施行天葬度人升天时，我们头上罩有光环，是天使。普通的日子里，因为整天与死者打交道，又是幽灵。”桑吉淡淡地说，“其实在我看来，天葬师是一份需要勇气的职业。”

“这么说来，桑吉师父您不准备到医院去检查了吗？”嵇泽问。

“谢谢你的关心，嵇医生，生就是死，死就是生，不去了，我不愿意去医院，习惯了桑烟的味道，闻不惯医院里消毒水的味道，顺应天意吧。”桑吉道。

说完这番话后，桑吉走了，拖着他不太灵便的腿。

“桑吉师父的腿是怎么回事？”嵇泽目送桑吉，问身边的登增元丁。

“听说是年轻时桑吉的家乡发生了地震，他为了救邻居家的孩子被墙给砸的，具体的情况我们也不清楚，桑吉从来都不说。”登增元丁也看着桑吉的背景，道。

一行人离开强巴林寺时，嵇泽和乔迦蓝看见桑吉师父步履蹒跚往亚东卡山上走。

回去的路上，桑吉出现在乔迦蓝的脑海里，乔迦蓝想桑吉师父的快乐和满足，看上去似乎来得很容易，细想却很