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毒蛇一把掀开了兜帽，眼中写着清晰可见的疑惑。

“京先生……？”

卡尔提克耶点点头，想起他跟这位幻术师的相识过程，不由得露出了微笑。

曾经执着于“金钱”的幻术师竟然在“椎名京”失踪这么久之后都依然守在这里。

而那时候的“耀光的神子”再也不会回来。

“是。从前我因为月读的力量一直无法看到毒蛇先生的幻术，现在终于可以弥补这样的遗憾了。”

毒蛇立刻变了脸色。

这句话里透露的意思太多，再加上面前的“京”连灵魂也和从前不同了，他不得不产生更多联想。

“京先生……从黄泉回来，不再是‘神子’了吗？”

“黄泉？”卡尔提克耶被说得一愣，下意识地看了孔雀一眼，一向负责为阿修罗王解惑的星见急忙摇头示意自己不知道缘由，他只能重新看向毒蛇，“为什么你会认为我从黄泉回来？”

毒蛇听到这个问题更加惊讶。

和笃信科学的里包恩不同，天生就是幻术师的毒蛇原本就更偏向于灵能者的世界，里包恩可以对神和神话传说不屑一顾，但毒蛇在寻求解除阿尔柯巴雷诺诅咒的那段岁月里几乎探寻了所有现存的神秘力量，自然也研习过各国神话，试图从中寻找残留于世的力量。

数月之前，自称“道反巫女”的女子将神子从不离身的神镜日御送回椎名别墅，也一并带回了“京”的死讯。

对于普通人而言，接下来可能只有葬礼了。

但是，“死亡”对灵能者并非终结，除非亲眼看到灵魂完全消失，否则他们这些对“京”的死亡心有不甘的人绝不会停止行动。

表面的世界有表面的做法，里面的世界也有里面的做法。

普罗大众或许可能接受一个人失踪归来，但也会把他失踪这段时间的经历凭借想象发展出各种可能，但普罗大宗绝对不会接受一个人“死而复生”。

为了最大限度地替“椎名京”保留回到现世后可以停留的场所，他们这一批以前可能认识也可能不认识、仅仅因为都认识“京”而聚集起来的人纷纷行动起来。毒蛇身为幻术师，理所当然地成为了最合适的代替“京”出现在公众面前的人。柴田理人隐瞒了神户家，完美地伪装出“椎名京”仍然在东京的假象。

伊势神宫的暗藏巫女在得到消息的第一时间就返回了伊势，想要寻求帮助朋友的方法。高野山的真言继承者同样回去询问自己的师父宿曜僧。

随着时间推移，“耀光的神子失踪”的消息不可避免地在里面的世界流传开来，一些潜伏在人间的小妖怪们跃跃欲试，想要趁着监视者不在的时候捞点便宜，没成想它们就全都成了新晋上任的灵界侦探浦饭幽助成长的垫脚石。

唯一让人稍微欣慰的是，恐山的市子在得到消息后曾经试着召唤过神子的灵魂，但是，这位堪称当世最杰出的市子的降灵术失灵了，没有灵魂回应她的召唤，因此恐山安娜坚信神子殿下还活着，只是不知道被困在了什么地方。

知晓内情的几人缄口不言。

“京在另一个世界死了”——这种事情他们怎么可能愿意说出口？

镇守黄泉的道反巫女亲口送来死讯，他们只是不愿意承认这一点，宁可抱着仅有的一点执