五十魔志_迷失的蝙蝠(11) 首页

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   迷失的蝙蝠(11) (第1/3页)

    「啊!」日婆又说:「那我怎么办?」(11)

    又说:「好像心底里有两条蛇耶?」

    我说:「很简单!」

    「喔?快说!快说!师父快说!」日婆改口叫我师父,真不好意思。

    这时候六个师父,以及其他的师父们,都围了过来!看我怎么办?他们想听接下来我会说什么?

    「你把你的定经验套入楞严经的第一卷到第三卷中去!快!」

    「好!」

    这里我应该解释一下。

    即是油画与国画各有法门,平常各不混用,心意意识经过禪想令其开闸!则能混用!因为万法归宗,皆为真心之物!

    他静坐下来,开始把两个不同的心经验交叠溶入!

    他念着经文,进入禪想。

    我在旁推促!

    我叫:「入yin室!」

    「为什么?食色是自性!」我补充说。

    我叫:「首楞严定出场!」

    「是大定!是无上定!是圆定妙定!无等等定!」

    我叫:「有首楞严密咒,及首楞严大定,一门超出!」

    日婆回应:「知道!接轨了!」

    两定接轨,二而一,它的第一要义,即是暂别世疑,一心入定,而不乱。

    慢慢开进定中,自然自性圆成。

    淡水消亡于海水中是天经地义,不用疑碍!

    当定由色阴坚固进入受阴虚明之际。

    我叫:「找心,十路找心!」

    「知道!」

    日婆又说:「找不到!灵光忽明忽灭,引出真妄二心根本!」

    我说:「真不全,真妄交芦!」

    「是!」

    我说:「妄非妄,是真因,圆成于自性!」

    「是!」

    「自性接收,先生万法,再吞万法!」我叫!

    「是!」

    我叫:「无知无相般若出!」

    「师父!卡住了!」

    「太快!重来!受阴出。」

    「谁先?」日婆问。

    「如来先出,祖先灵后出!」我说。

    我又说:「见、空、色,在般若中无二为一,名非名,见是见,不是见!见不异空,空不异见,色不异空,空不异色。」

    「是!」

    「不生灭地!」

    「知道!」

    「涅槃!」

    「知道!」

    「见精,本心湛然,真心,真如地!」

    「是!」

    「六根!」

    「是!」

    「六尘!」

    「是!」

    「六识!」

    「是!」

    「找出其中的真如自性来!」

    「是!」

    在五阴三昧中,般若出,已走到想阴融通,行阴幽隐的区宇。然后反过来回视!

    我说:「色阴中有真如地!」

    「受阴中有真如地!」

 
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